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神學大全中文版各冊精華及摘要

第一冊:論天主三位一體(I. Q 1~43)


簡介

  匯聚神妙啟示與邏輯理性的先河,「一體的天主」是聖多瑪斯開始撰述《大全》的主要前提與途徑。因為「一體的天主」比起「三位的天主」,更易於為人的理性所接受。前者可以透過受造界的普遍啟示得知;後者則需要來自完美理性的啟示,及個人理性與意志的內在行動。

  循此前提與途徑,《大全》首冊關注的議題包括:「聖道的範圍」、五路證明「天主存在與否」、「天主的性質」、「人認識天主的可能性和方法」、「天主外顯的能力」,以及「天主的複數位格和位格的行動」。

  在科學必須加強與信仰對話的時代,聖多瑪斯架構起新的神學方法,使神學成為研究天主啟示的系統學問,可謂「超越時空的藩籬,但不超越真理」。


精華摘要

  1.「聖道所討論之一切,均是根據天主或在天主的角度下,或者是有關天主本身的事物,或者是與天主有關係的事物,即以天主為根源或目的的事物。」(第一題第七節正解)

  2.「既然大自然是在一個較高的主動者的導引下,為一個指定的目的而活動,那麼,藉大自然而形成的一切,亦必歸原於天主,有如第一個原因。」(第二題第三節釋疑2.)

  3.「在天主的位格內,使位格據以彼此不同者有二,即是起源和關係。雖然此二者本身並無不同,但在表示的方法上卻有差別。因為起源是以行動的方式表示,例如:生或生育;而關係則是以形式的方式表示,例如:父性。」(第四十題第二節正解)


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